МОРИЦ Юнна Петровна(Русский поэт)
Комментарии для МОРИЦ Юнна Петровна
Биография МОРИЦ Юнна Петровна
МОРИЦ, ЮННА ПЕТРОВНА (р. 1937), русский поэт. Родилась 2 июня 1937 в Киеве. Первые стихи опубликовала в 1954, первую книгу "Разговор о счастье" - в 1957. В 1961 окончила Литературный институт им. А.М.Горького, из которого двумя годами раньше была исключена ввиду 'нарастания вредных тенденций в ее творчестве'. 'Революция сдохла, и ее труп смердит', - так, по свидетельству Е.А.Евтушенко, сформулировала свою позицию Мориц на студенческой вечеринке в 1954. В 1963 в журнале 'Юность' было опубликовано стихотворение Мориц, посвященное памяти Тициана Табидзе, которое, согласно комментарию Евтушенко, 'вызвало гнев в ЦК, но не очень понравилось своей жесткостью и многим либералам'. Этот эпизод может считаться ключевым для характеристики жизненного, общественного и художественного поведения Мориц, ее взаимоотношений с литературной средой. Неприятие тоталитаризма носит у Мориц глубоко индивидуальный, личностный характер, мотивируется прежде всего эстетическим отталкиванием от социального зла, порождаемого стадной глупостью и бездарностью: 'Кто это право дал кретину / Совать звезду под гильотину?' При этом гневные филиппики Мориц часто адресуются и безликим носителям 'прогрессивного' мышления, любителям примитивной злободневной лирики, которая, согласно одной из гипербол Мориц, - 'палач поэзии первичной'.
Доминанта поэзии Мориц - динамичное и многоаспектное сравнение-сопоставление жизни и творчества. Искусство - неотделимая и незаменимая часть бытия, равноправная по отношению к природе и человеку, не нуждающаяся в оправдании внехудожественными целями: 'О жизни, о жизни - о чем же другом? / Поет до упаду поэт... Ведь не на что больше поэту смотреть / И не над чем больше парить!' Окружающий мир предстает здесь как результат напряженного творческого усилия ('Я цветок назвала - и цветок заалел...'), которое по своей сути тождественно самым органичным проявлениям человеческой натуры ('Я дитя назвала - и оно родилось...').
Характер лирической героини Мориц отличается резкой очерченностью и определенностью: незаурядный темперамент, сосредоточенность на своем главном деле, категоричность суждений, непредсказуемость психологических реакций, бескомпромиссность, неминуемо ведущая к изоляции ('Одиночества картину / До шедевра довести!'). Постоянный антипод и оппонент поэтессы, объект саркастических, порой преднамеренно грубых выпадов - окололитературная 'чернь', псевдоинтеллигенция, склонная кичиться своей 'избранностью' и симулировать 'духовность'. Вместе с тем для простых, искренних, занятых реальным трудом людей у поэтессы всегда достает и доброты, и теплоты: 'Но ты когда-нибудь заглядывал в души людей, / Идущих по морозу в слезах?'
Культ творческого усилия в поэзии Мориц основан на глубокой вере в неисчерпаемость потенциальных возможностей человека. Необходимость духовного труда, неприемлемость уступок пустоте и суете не только декларируется в предельно четких, запоминающихся формулах ('А если тело ленится пахать / И, как младенц сытый, бьет баклуши, - / Душе придется с голоду сдыхать, / Отбросы жрать, чужие грабить души'), но и подтверждается всем ритмическим, словесным и образным строем лирики Мориц. Стихи, являющие собой пример реально осуществленной гармонии, сами по себе передают читателю тот заряд жизнетворческой энергии, который призван помочь в следовании высокому и суровому этическому кодексу, закрепленному в поэзии Мориц.
Стилевые истоки поэтики Мориц - в 'серебряном веке', о чем свидетельствуют и высказывания поэтессы, предложившей термит 'ахмацвет' как своеобразную 'единицу' женской поэзии в России. В художественной практике Мориц можно увидеть плодотворное продолжение обеих традиций - и ахматовской (зримая пластичность образных деталей, атмосфера таинственности, стройность композиции), и цветаевской (нервная напряженность интонации, лирический максимализм, склонность к гиперболам). К этому надо добавить явственные переклички с блоковским поэтическим миром (тяготение метафор к предельной символической многозначности, оксюморонное соединение 'высокого' и 'низкого'). Творчество Мориц - редкий пример достаточно гармоничного соединения в индивидуальном новаторском опыте поэтических импульсов, полученных от символистской, акмеистической и футуристической художественных систем.
Стихам Мориц присуща внутренняя музыкальность. Важнейшую роль в ее художественной системе играет редкая для современной поэзии рефренность: повтор или варьирование ключевых строк или строф сообщает стихам смысловую стройность и вместе с тем создает магическую атмосферу. В этой системе наиболее эффективными оказываются точные и внешне неэффектные рифмы, приверженность к которым резко отличает Мориц от других поэтов-шестидесятников новаторской ориентации. Отказ от от ассонансной рифмы, от рифм составных и каламбурных - сознательная установка Мориц: 'За мной, за мной - все рифмы нищие, все братство / Моих старух, прекрасных без прикрас...'.
Свой индивидуальный и броский поэтический почерк Мориц обрела уже в начале 1960-х годов, и ее дальнейший творческий путь - все более последовательная реализация сразу определившихся возможностей. В этом смысле Мориц относится к тем мастерам, которых Цветаева называла 'поэтами без истории': все стихи, написанные Мориц на протяжении сорока лет, образуют единство, усиленное верностью поэтессы вечным темам жизни и смерти, любви, творчества. Отсюда - повышенная и органичная афористичность стихов Мориц, свободная от псевдофилософской многозначительности и натужного остроумия: 'Не бывает напрасным прекрасное'; 'Как трудно быть вечным. Как трудно быть новым. / И как все труднее быть новым и вечным'; 'И что талант не смесь / Всего, что любят люди, / А худшее, что есть, / И лучшее, что будет'.
Парадоксальностью, игровым юмором, непритворной добротой отмечены детские стихи Мориц. Мориц много работает в области стихотворного перевода, пишет рассказы.
Комментарии пользователей
|
|
|