Знаменитости Видео знаменитостей Новости Отзывы Рейтинг RSS English
Поиск

Популярные
ЭЙКРОЙД Дэн
Шутеев Василий Иванович
АБУ-Л-ВАФА
ВАЗИЕВ МахарВАЗИЕВ Махар
ТРАПАНИ Анатолий
ещё персоны......
Новости
Конструктор сайтов
Бесплатный хостинг
Бесплатно скачать MP3
Библиотека
Всего персон: 23932





Все персоны
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

ГОЛУБИНСКИЙ Федор Александрович (протоиерей)

(Основатель русской теистической философии)

Комментарии для ГОЛУБИНСКИЙ Федор Александрович (протоиерей)
Биография ГОЛУБИНСКИЙ Федор Александрович (протоиерей)
родился и умер в Костроме. Окончив костромскую семинарию, служил в ней информатором греческого языка, а затем поступил в Московскую духовную академию, где и сделался профессором философии. Среди своих слушателей Голубинский пользовался славой глубокого и оригинального мыслителя, но до последнего времени не было возможности составить себе понятие о характере и направлении философии Голубинского. При жизни он напечатал - да и то без подписи - лишь одно небольшое письмо о конечных причинах ("Прибавление к творениям святых отцов", 1847 г.: стр. 176 - 205). Только с 1868 г. бывшие слушатели Голубинского начинают издавать его лекции (самое полное издание сделано на средства общества любителей духовного просвещения, М., 1884 и следующие). Жизненным нервом философии Голубинского является идея высочайшего существа. У своих предшественников он ищет главным образом то, что может дать прочную опору этой идее. Выросши на вольфовской философии, Голубинский не остался чужд и новым течениям мысли. Заметнее всего влияние Канта и Якоби. Философия - система познаний о всеобщих главнейших силах, целях природы внешней и внутренней, а также о свойствах виновника их. Эти познания приобретаются разумом под руководством ума и при помощи как внутреннего, так и внешнего опыта. Цель системы - возбудить, воспитать и направить любовь к премудрости божественной, предназначенной человеку. Главным источником философии служат идеи ума, которые раскрываются при помощи свидетельств внутреннего и внешнего чувства. Все это, по мнению Голубинского, можно назвать откровением посредственным, и оно-то и служит уделом философии. Тщетно, однако, ждать от философии такого познания, которое удовлетворяло бы всем исканиям человеческого духа: будь такое познание возможно, оно было бы на пагубу человеку. Из различных частей философии Голубинского напечатана только метафизика. Задача ее состоит в том, чтобы, основываясь на идее бесконечного и применяя к ней данные внешнего и внутреннего опыта, привести в систему познания о свойствах бесконечного существа и об отношении к нему существ конечных. Метафизика разделяется на онтологию, богословие, умозрительную психологию или пневматологию и космологию. Как душа, так и внешний мир подлежат ограничению, с одной стороны, пространством и временем, а с другой - законами разума, категориями. Как тот, так и другой вид ограничения являются не только формами нашей психической деятельности, но и формами обыкновенного существования вещей. Вопреки Канту, категории вполне применимы к бытию неограниченному и всесущественному. Оно тем более доступно человеческому познанию, что идея бесконечного по бытию и совершенствам неразрывно связана с природой человека. Вследствие этого первоначальный закон ума состоит в том, чтобы для всего ограниченного искать первоначала и первообраза в бесконечном. Эта идея составляет первое и непосредственное начало всякого познания и дана человеку самим существом бесконечным. На отдельных вопросах (например, о категориях, о доказательствах бытия Божия и др.) Голубинский останавливается с особенной обстоятельностью. Из последователей Голубинского особенно выдается В.Д. Кудрявцев (см.). Ср. "Протоиерей Ф.А. Голубинский" (биографический очерк, М., 1855); Я. Колубовский "Материалы для истории философии в России" ("Вопросы философии и психологии", кн. 4). Новейшая о нем литература: А. Введенский "Профессор философии протоиерей Ф.А. Голубинский" (Сергиев Посад, 1898); С. Глаголев "Протоиерей Ф.А. Голубинский, его жизнь и деятельность" (ib., 1898); его же "Протоиерей Ф.А. Голубинский как православно-христианский философ" ("Вера и Разум", 1898, N 3). Я. Колубовский.


Комментарии пользователей
Написать комментарий
Написать комментарий
Ссылки по теме:
ГОЛУБИНСКИЙ Дмитрий Федорович
Глаголев Сергей Сергеевич
ВАСИЛЬЕВ Федор Александрович

Новости по темеГОЛУБИНСКИЙ Федор Александрович (протоиерей):
ГОЛУБИНСКИЙ Федор Александрович (протоиерей), фото, биография
ГОЛУБИНСКИЙ Федор Александрович (протоиерей), фото, биография ГОЛУБИНСКИЙ Федор Александрович (протоиерей) Основатель русской теистической философии, фото, биография
RIN.ru - Российская Информационная Сеть
СМИ

Криминал

Мода

ЗВЕЗДНАЯ ЖИЗНЬ

Политика

Театр

Герои

Государство

Искусство

Музыка

Спорт

Бизнес

Культура

Кино

Медицина

Фотомодели

Исторические личности

Наука

Общество

Люди на монетах

Бизнес

Литература


 

 

 

 
Copyright © RIN 2002 - * Обратная связь