ПЕРСИЙ (Aulus Persius Flaccus)

Персий, Авл Персий Флакк; Aulus Persius Flaccus, 34-62 гг. н. э., римский поэт-сатирик. Сохранилось античное жизнеописание Проба, только в нем мы находим достоверные сведения о П. Он родился в Волатерре в Этрурии, в состоятельной семье. На шестом году жизни потерял отца. С 12 лет учился в Риме у грамматика Реммия Палемона и ритора Вергиния Флава. Подружился со стоиками Корнутом и Петом Тразеей, был знаком с Луканом и Сенекой Младшим. Скончался на 28 году жизни, все имущество отписал матери и сестре, а библиотеку завещал Корнуту, который отобрал из его наследия 6 сатир, а остальное - в частности, римские трагедии (претекстаты) - признал неудачными юношескими опытами. Сатиры вместе с ямбическим прологом издал друг П. поэт Цезий Басс. Живя и творя в правление Калигулы, Клавдия и Нерона, П. был свидетелем прогрессирующей безнравственности, особенно в высших кругах римского общества и при императорском дворе.

Сам будучи праведным, исповедуя принципы стоической этики, он, под влиянием чтения Луциллия, начал в своей поэзии борьбу с проявлениями этого зла. Но в строгом смысле слова только самая ранняя сатира I имеет все признаки данного жанра: в форме диалога с анонимным собеседником, тонким, ироничным словом он нападает на литературные направления, господствующие в современном ему Риме, приспособление писателей к запросам публики, искусственность их стиля, перегруженного риторическими фигурами. Остальные сатиры излагают избранные положения стоической философии. Отталкиваясь от них, П. показывает красоту этики стоиков и клеймит тех, кто этих правил не придерживается. Сатира II в форме послания к Максиму в день его рождения направлена против лицемеров - их фальшивую набожность и неискренние молитвы. Сатира III говорит о ценности философии и порицает разгульную жизнь молодежи; сатира IV посвящена заповеди: "Познай самого себя"; сатира V выражает сердечную благодарность поэта Корнуту за его дружбу и наставничество, в то же время порицая его за слабость характера и потакание своим страстям; сатира VI обращена к Цезию Бассу и прославляет умеренность в повседневной жизни.

П. не может сравниться со своими предшественниками, Луциллием, или Горацием, влияние которых очевидно в его творчестве, особенно в языке и стиле сатир. Поэт умер слишком молодым и плохо знал жизнь, он не успел научиться создавать законченные картины из деталей, которыми изобилуют его произведения. Не избежал он некоторой искусственности и пафоса, из-за чего порой он становится темным и трудно читаемым. Не хватало ему и юмора, а прежде всего - таланта Горация выхватывать из жизни "горячие" ситуации. Но облагораживающее содержание сатир, хотя и не новое, а повторяющее стоические принципы, искренний энтузиазм поэта и смелая борьба с пороком снискали П. признание и славу у современников и потомков, особенно в средние века.