КРИЖАНИЧ Юрий Гаспарович

(ок. 1618 - 12.9.1683)

Общая информация Учился в Загребской семинарии, затем в Вене и Болонье. Вел миссионерскую деятельность с целью обращения в католичество зап. славян. В 1659 г. прибывает в Москву. В 1661-76 гг. отбывает ссылку в Тобольске, где пишет свои основные труды: "Политика" (1663-66), "О божественном про-видении", "Толкование исторических проро-честв", "Грамматическое изыскание о рус-ском языке" (попытка создания общеславян-ского языка, ср. "азбука Крижанича"), "О свя-том крещении", "Обличение на Соловецкую челобитную". В 1678 г. удаляется в Литву, где вступает в доминиканский орден, принимая имя Август. Центральной идеей историософии К. стала концепция провиденциализма. 'Историческая звезда' России - миссия объединения славянских народов. Убежденный просветитель. (По материалам кн.: Русская философия. Малый энциклопедический словарь. М., 1995)

Характеристика воззрений Крижанич считал, что именно политическая мудрость - госпожа всех наук, так как от нее зависит общее благо. Он осуждал философию макиавеллизма, называя ее создателя сыном дьявола, а само учение - псевдополитикой. Политика у Крижанича неотделима от этики и представляет собой науку управления государством или королевскую мудрость. (Замалеев А.Ф. Курс истории русской философии. М., 1995. С. 47).

Главные сочинения Политика; О божественном провидении; Толкование исторических пророчеств.

Сочинения Собр. соч. М., 1891-93. Вып. 1-3; О про-мысле. М., 1860; Политика. М., 1965; Политическая ересь. О рабстве, или О холопстве // Труды отдела древнерусской литературы. Т. 33. Л., 1979.

Литература Дацюк Б.Д. Ю.К. М., 1946; Мордухович Л.М. Ю. К. о "рабстве" // Тр. Отд. древнерус. лит. Л., 1979. Т. XXXIII; Пащенко Е. "Политика" Ю. К. как произведение литературы барокко // Сов. славяно-ведение. 1983. ? 5; Пушкарев Л.Н. Ю. К.: Очерк жизни и творчества. М., 1984