ЖАН ПАУЛЬ

(1763-1825)
Родился 21 марта 1763 в Вунзиделе (Бавария) в бедной семье. Изучая богословие в Лейпцигском университете, интересовался многими другими дисциплинами, в частности литературой. Первые произведения, сатиры в прозе, создал в возрасте 20 лет. Семь лет работы домашним учителем впоследствии послужили материалом для трактата Левана, или Учение о воспитании (Levana, oder Erziehungslehre, тт. 1-3, 1807), одного из классических в немецкой педагогике. Роман воспитания Невидимая ложа (Die unsichtbare Loge, 1793) принес ему литературную славу и определил дальнейший жизненный путь. Далее последовали Геспер (Hesperus, тт. 1-3, 1795), Жизнь Квинта Фиксляйна (Das Leben des Quintus Fixleins, 1796) и Цветы, плоды и тернии, или... Зибенкэз (Blumen-, Frucht- und Dornenstcke, oder... Siebenks, тт. 1-3, 1796-1797), а также небольшие прозаические идиллии и юмористические скетчи, прежде всего Учителишка Вуц (Schulmeisterlein Wuz, 1793), Юбиляр (Der Jubelsenior, 1797) и Долина в Кампанье (Das Kampaner Tal, 1797), которые очень скоро сделали Жан Пауля популярным писателем.
В 1801 Жан Пауль женился и переехал в Майнинген, где завершил главный свой труд - роман Титан (Titan, тт. 1-6, 1800-1803), как и все его важнейшие романы, во многом автобиографический. В Титане, как и в Озорных годах (Flegeljahre, тт. 1-4, 1804-1805), заметно влияние гетевского Вильгельма Мейстера. В 1804 Жан Пауль публикует свое главное философское произведение - Приготовительная школа эстетики (Vorschule der Aesthetik, тт. 1-3), в котором развивает свои взгляды на искусство, особенно на поэзию.

Из поздних сочинений Жан Пауля - романы Поездка д-ра Катценбергера на воды (Dr. Katzenbergers Badereise, тт. 1-3, 1809) и Селина, или Бессмертие души (Selina, oder ьber die Unsterblichkeit der Seele, тт. 1-2, 1827). Последний его роман, Комета (Der Komet, тт. 1-3, 1820-1822), остался незаконченным. Умер Жан Пауль в Байройте 14 ноября 1825.

Во многом запоздалый представитель 'Бури и натиска' и предтеча романтизма, Жан Пауль обладал бурной, порой неукротимой фантазией, умел мастерски пользоваться реалистической деталью, равно как и мечтательной выдумкой, озорной комедией и томной сентиментальностью, порой поднимался до подлинного трагизма. В его сатирических произведениях видно влияние Л.Стерна, однако нравственная основательность его юмора и восславление индивидуальности, даже эксцентричности, делают его подлинно немецким идеалистом и романтиком. Излюбленная его тема - трагикомический конфликт между неутолимостью души и мелочным прозябанием.