ПУБЛИЙ Нигидий Фигул (Nigidius Figulus, Publius)

Нигидий Фигул, Публий; Nigidius Figulus, Publius, до 98-45 гг. до н. э., римский ученый, исследователь пифагореического направления (см. Пифагор). Был в дружеских отношениях с Цицероном, которому помогал подавить заговор Катилины. В 58 г. до н. э. был претором, во время гражданской войны встал на сторону Помпея; после его поражения удалился в изгнание. Н.Ф. занимался грамматикой, теологией и естественными науками. К грамматическим сочинениям принадлежат Грамматические заметки (Commentarii grammatici), которые насчитывали примерно 29 книг. Это было не систематическое изложение грамматики, а только собрание трудов, касающихся различных языковых вопросов. Геллий обратил внимание на то, что стиль произведения Н.Ф. небрежен. Синонимику Н.Ф. излагал в кн. IV и X, о флексиях рассказывал в кн. IX и XXIV, в которой он уделяет внимание также ударению и орфографии; словообразованию (например, прилагательным на -osus и наречиям на -im) были посвящены кн. XI, XX и XXV, синтаксису - кн. XXIII, а этимологии - кн. XXIX.

Несколько фрагментов затрагивают вопросы фонетики, в которой Н.Ф. черпал аргументы для доказательства идеи Хрисиппа о том, что слова являются не только условными знаками речи, но их звучание напрямую связано с сущностью обозначаемых предметов. Н.Ф. интересовался проблемами орфографии, пытался изъять из употребления в латинской орфографии буквы k, q, x. О риторической монографии Н.Ф. О жестикуляции и мимике (De gestu) упоминает Квинтиллиан. Большое место в научных изысканиях Н.Ф. занимает теологическая проблематика. В труде О богах (De dis), из которого древние цитировали кн. XIX Н.Ф. первым попытался представить римский пантеон и примирить религиозные воззрения римлян и этрусков с астрологическими представлениями и ирано-вавилонской мудростью, особенно в отношении космологии. Этрусским гаданиям были посвящены произведения О гадании по внутренностям (De extis) и включающий 2 книги трактат О гадании по птичьему полету (De augurio privato).

Среди естественнонаучных сочинений Н.Ф. древние писатели называли О ветре (De vento) в 4 кн. и О животных (De animalibus) в 4 книгах, О человеческой природе (De hominum natura), тоже в 4 книгах, трактат из области астрологической географии О зонах Земли (De terris) и астрономо-астрологическое произведение Сфера (Sphaera), в котором описывались главные зодиакальные созвездия, греческие и варварские, то есть египетские и вавилонские. Некоторые признают еще существование отдельного труда о молниях. Ученость Н.Ф. возбуждала восхищение древних, но его исследования, часто наивные и некритичные, были отодвинуты на задний план достижениями Марка Теренция Варрона, который, подобно Н.Ф. находился под влиянием пифагореизма. Представления Н.Ф. о Пифагоре довольно туманны. Сведениями о восточных знаниях, особенно астрономо-астрологических, он был обязан трудам Эпигена Византийского и Асклепиада Мирлейского. Влияние сочинений Н.Ф. невелико, оно ощущается только в теологии.